安娜貝兒的部落格

何謂「宿命」?

墨子說︰

承認人生的一切均為偶然所支配，

承認我們對這個偶然無能為力，

這樣的觀念被稱為宿命論。

然而，又在何時，我們可以不受命運所支配?

每個人都有屬於一份自己的宿命，也有許多預料之外的偶然，

當這些偶然出奇不意地造訪，一串又一串，

也就自然而然地構成了人生的旅程，一個人的宿命。

一般人卻認為宿命代表著不順心，

畢竟這個詞語聽起來多少有點任君擺布的意味。

但事實不然，戀人的邂逅，事業上的成功等等，

亦可用宿命來解釋，因為這是一個好的偶然，

當這個偶然登門拜訪，彷似便帶來了好的開端；

至於何謂壞的宿命？「塞翁失馬，焉知非福」

而宿命是好是壞的判定，當然也就因人而異。

打從我們一出生，命運的輪便開始隨著時間及空間轉動，直至死亡。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　
然而，宿命可否自己選擇？

「有什麼樣的起點就有什麼樣的延續」

佛教認為世間一切現象的發生與消滅都要受因果律的支配，

他們談論 「三世因果」，即所謂的過去世、現在與未來世。

當我們前世種了善因，或許是前世便得到了善果，

又或者會轉移到今世、更甚至來生，佛教講求「善有善報」說的正是此一輪迴。

「欲知前世因，今生受者是；欲知來世界，今生做者是」更是強調了因果論的理念，

我們若想知道前世的自己種了什麼因，便看自己今生的回報；

但若想要來世的自己得到所謂的好報，就得趁現在種下善因，才能使來世的自己得到善果。

我們為以前的所作所為負責，也為來世的自己祈福鋪路。

有些人總懷疑為何真正的好人往往沒好結果，反而被壞人一手遮天？

佛教所謂的因果善終多半含有著心靈的善報。

倘若今天的你種了善因，相信心靈亦會得到些許平靜，

尚且不問未來如何，因為我們相信「種善因，得善果」
何不換個角度想想，今生的你種了善因，不見得一定得馬上兌現，何不留給來世，

當新的輪軸開始轉動的那一瞬間，也就是我們善果即將來臨的時候。